佛像送回寺庙对谁不好”这个问题，需要从多个角度来理解，因为涉及宗教信仰、民俗心理和实际情况。

从佛教教义和正统宗教观念来看，送回寺庙本身并没有“对谁不好”的说法，佛像的作用是表法、象征，是修行和恭敬的对象，如果家中佛像因搬家、空间不足、无人供奉等原因无法继续妥善安置，送回寺庙（或佛教道场、流通处）是一种负责任的处理方式，寺庙通常会有专门的安置或结缘流程，这本身是如法的，不存在“害了谁”的问题。

但从民间信仰和民俗心理角度，确实有一些常见的顾虑，通常不是“对谁不好”，而是对“送佛像的人”可能产生的心理影响：

1. 心理上的“不舍”或“愧疚”：有些人担心送走佛像等于“舍弃”了保佑自己的对象，怕影响家宅平安或自身运势，这属于民间心理,佛教并不主张这种执着。
2. 担心“得罪”佛像：民间有“请神容易送神难”的说法，怕送走时礼仪不周，正规寺庙接收后会有如法安置,不必过度担忧。
3. 对家人的心理暗示：如果家中有人特别执着，送走可能引发家庭矛盾或心理不安，这算是“对人不好”的一种现实表现,但根源在心理而非佛像本身。

真正需要注意“对谁不好”的，反而是操作不当的情况：

• 对寺庙不好：如果送的是破损严重、无法供奉的佛像，或未经沟通直接丢弃在寺庙门口,会给寺庙增加负担。
• 对自身不好：如果送走时心存恶意、随意丢弃、买卖佛像（佛教反对将佛像当作商品买卖）,这种不恭敬的心态对自身修行和心念不利。

总结建议： 如果决定送回寺庙，提前联系寺庙客堂，说明情况，询问是否接收、如何交接，以恭敬心包装好，亲自送去或寄送，并说明“结缘安置”，整个过程保持平常心，不必被民间“对谁不好”的恐惧所困扰，佛教讲“心诚则灵”,恭敬心和处理得当比形式更重要。